El ápeiron es lo que da lugar a que surja el método dialéctico. Porque utiliza la dialéctica como método de contrastación.
El pensamiento pitagórico introduce el concepto deductivo (viene sIempre desde lo abstracto) de teoría; utiliza el razonamiento y las operaciones lógicas para explicar la realidad.
Desarrolla la lógica (como método), y la deducción filosófica (inaugura el proyecto del deductismo porque habla de operaciones lógicas; no hay nada mas abstracto que un número).
Como enfoque metodológico de él (Pitágoras) es el Principio de contradicción y por ende el Principio de la consecuencia (tiene que ver con el nous- discernir). Con ello la concepción pitagórica establece la clasificación de los juicios y de las categorías, ya que el juicio significa reunir con arreglo a categorías, sin embargo ese reunir no tiene en realidad más que dos formas recurrentes:- la inducción (realidad creando leyes) - la deducción (desde leyes explicando)
A la inducción Aristóteles le llamó Epagogué. Para Aristóteles y la concepción pitagórica, considera que la deducción es lo más claro que hay y que es el procedimiento científico más riguroso que requiere un grado superior de conocimiento y llega cronológicamente en último lugar, pues la inducción corre siempre el riesgo de ser incompleta cuando no llega a leyes y construye teorías. MI COMENTARIO
El pensamiento pitagórico introduce el concepto deductivo (viene sIempre desde lo abstracto) de teoría; utiliza el razonamiento y las operaciones lógicas para explicar la realidad.
Desarrolla la lógica (como método), y la deducción filosófica (inaugura el proyecto del deductismo porque habla de operaciones lógicas; no hay nada mas abstracto que un número).
Como enfoque metodológico de él (Pitágoras) es el Principio de contradicción y por ende el Principio de la consecuencia (tiene que ver con el nous- discernir). Con ello la concepción pitagórica establece la clasificación de los juicios y de las categorías, ya que el juicio significa reunir con arreglo a categorías, sin embargo ese reunir no tiene en realidad más que dos formas recurrentes:- la inducción (realidad creando leyes) - la deducción (desde leyes explicando)
A la inducción Aristóteles le llamó Epagogué. Para Aristóteles y la concepción pitagórica, considera que la deducción es lo más claro que hay y que es el procedimiento científico más riguroso que requiere un grado superior de conocimiento y llega cronológicamente en último lugar, pues la inducción corre siempre el riesgo de ser incompleta cuando no llega a leyes y construye teorías. MI COMENTARIO
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